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五脏率以毛折死者,皮毛得血气而充,毛折则精气败矣,故皆死。若本无病而脉得四十投而一止者,一脏无气,却后四岁春草生而死;脉来三十投而一止者,二脏无气,却后三岁麦熟而死;脉来二十投而一止者,三脏无气,却后二岁桑椹赤而死;脉来十投而一止者,四脏无气,岁中死。

阿胶芎甘草二两艾叶当归三两芍药四两干地黄六两水五升,酒三升,煮取三升,内阿胶烊化。惜乎疑信相半,未能去华存实。

其通身经隧由此出入,故可以决死生,处百病,调虚实而除邪疾也。夫如是者,于纲领之中,复有大纲领者存焉。

肺藏气而主治节,脾属土而主灌溉,故可取之以察吉凶。无如七情扰于中,六淫侵于外,斯百变丛生,而郁气、逆气、动气、滞气、痞气、燥气、寒气、痰气、湿气、水气种种气病,指不胜屈矣。

但手、足十二经之筋又各有不同者,如手、足三阳行于外,其筋多刚,手、足三阴行于内,其筋多柔,皆肝之所生,而经脉、经筋之所以异也。肾气虚则厥,实则胀。

 若体虚气弱者,则寒伤脾而滑伤肾,反致饮食减少,津亏作渴。 又以人迎在头,系阳明表脉,故人迎倍大者曰“格阳”;寸口在手,系太阴里脉,故寸口倍大者曰“关阴”;阴阳互极,抗拒不通,故名“关格”,不可易也。

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